第229章 请神 (第2/2页)



    ??比如，撒托古亚的灵魂虽然原地不动，但却深入天竺古陆各个角落。那些好吃懒做的僧侣、地主、商人、祭祀、奴隶主被他一网成擒，只要在辐射范围内，并有这两种性质，都会被他感染。

    ??马德音在兰若寺遇到的那两个番僧，一个修瑜伽，把懒惰的性质炼化，一个修佛法持戒，把贪吃的性质炼化，这才得脱大难，没成为大蟾蜍一样的被感染者。

    ??所以，当马德音突破那层混沌防护之后，不可避免的遭遇了撒托古亚灵魂性质的同化。

    ??他只感觉一股什么都不想做的念头传来，只要有嘴边的食物维生，什么事情都不想做了。

    ??上班多累啊，不如在家待着；打游戏多累啊，不如看视频；坐着多累啊，不如躺着；看小姐姐多累啊，不如yy；yy多累啊，不如睡觉……

    ??可以说，在被撒托古亚同化之后，如果没有更高层次的命令，那些“子嗣”能做的所有事情，都成了“可以做，但是没有必要”，浑浑噩噩，直到灵魂朽坏——因为不动的原因，灵魂的寿命可能会更长一点。

    ??不过，马德音能来“请”撒托古亚，当然有准备——真灵图上，系统留下的最后一个人物在他的努力下，提前解封了！

    ??是庄周，庄子，南华真人，道门中的威望和黄帝仿佛，黄老学派和老庄学派并称，是极为了不起的大能。

    ??但是一般人学他，也只能稍微体会一下思想，而达不到他那个境界，更何况，马德音对庄子的研究比不上何晏、刘文典这一干学者，只能照葫芦画瓢，把技能先用出来。

    ??“惠子相梁，庄子往见之，或谓惠子曰‘庄子来，欲待子相。’于是惠子恐，搜于国中，三日三夜，庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练食不食非醴泉不饮，于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：“吓！”今子欲以子之梁国吓我邪？”

    ??【鸱得腐鼠】：将自己神魂的一部分化为鸱鸟，容纳污垢，而后斩去。

    ??自己看不上的东西，有人要拿他来恶心你，污染你，怎么办？把被污染的那部分斩去！

    ??只见马德音派出去的那头犀牛在经过感染之后，甩了甩头，头顶冒出一只猫头鹰一般的鸟，在撒托古亚的注视下褪去羽毛，长出油腻的皮肤和支离的四肢，脱去喙嘴，变成扁平的巨口和圆润的头壳，成了一只大蟾蜍。

    ??在付出了这些代价之后，撒托古亚终于被请到了灵犀空间。

    ??如法炮制，阿特拉克·纳克亚的混沌外壳也别破去，不过这一次，面对的性质是“混乱”。

    ??在盖亚意识、阿赖耶识、社会人格、集体念头的冲刷下，这次的鸱鸟变成了八只眼珠滴溜溜乱转的人脸蜘蛛，茫然失措的织着意念之网。

    ??“我今天请两位来，是想打死两位，或者，被两位打死”——当然不是这句

    ??“我今天请两位来，是为了谈一笔交易。”